සන් වූ කොන්ග් හෙවත් රජ වානර

පුංචි සන්දියේ මට ලැබුණු ලස්සන වර්ණ පිරුණු ඇබිත්තං අකුරු තිබුණු සිංහලයට පරිවර්තිත අමාඵලය කියන චීන කාටුන් පොතෙන් තමයි මට මුල්වරට සන් වූ කොන්ග්ව මුණගැහෙන්නේ. පොතේ එයාගේ නම සිංහලයට පෙරළලා තිබුණේ වානර වික්‍රම කියලයි. ඉතින් එදා වගේම අදටත් හැමදාටමත් සන් වූ කොන්ග් මට වානර වික්‍රමම තමයි. 

ඔයා කැමතිම සුපිරි වීරයා කවුද කියලා කෙනෙක් මගෙන් අහන හැම වාරයකදීම මගේ හිතට එන්නෙ සුපර් මෑන්,බැට් මෑන් නෙමෙයි,සන් වූ කොන්ග්. බැට්මෑන්ට,සුපර්මෑන්ට නැති අපූරු චරිත ලක්ෂණ කිහිපයක් සන් වූ කොන්ග් සතුව තිබෙනවා.නමුත් ඒ එකක්වත් සාමාන්‍යයෙන් අපි සුපිරි වීරයෙකුගෙන් බලාපොරොත්තු වෙන චරිත ලක්ෂණ එහෙම නම් නෙමෙයි. 
සන් වූ කොන්ග් අන්තිම දඩබ්බරයි. හිතුවක්කාරයි. මාන්නක්කාරයි. එක එක කූට උපක්‍රම, හොර මගඩි, බරක්පතලක් නැති විප්‍රකාර, ගිනි විජ්ජුම්බර සේරම අඩුවක්පාඩුවක් නැතිව සන් වූ කොන්ග් ලඟ තිබුණා. සරලවම අද කාලෙට ගැලපෙන නිර්වචනයක් දුන්නොත් මෙයා ෆුල් ඇටෙන්ෂන් සීකිං (තමා වෙත අවධනය යොමු කරවා ගැනීමට රිසි )සෙල්ෆ් සෙන්ටර්ඩ් (ආත්මාර්ථකාමී) පකිං ඕසම් බුවෙක්. සන් වූ කොන්ග් කොතෙනද එතන එකම ගාලගෝට්ටියයි. අනික නිකම් නෙමෙයි, මෙයා ගිහින් පැටලෙන්නෙම ලොකු ලොකු කට්ටිය එක්ක. ඉතින් මේ දඩබ්බර රාජකීය වානරයා තමයි මගේ ප්‍රියතම සුපිරි වීරයා වුණේ. අර හැදෙන ගහ දෙපෙත්තෙන් දැනේ වගේ, ආපස්සට හැරිලා කල්පනා කරලා බලත්දී ඒ කාලෙත් මේ ටැපලිච්චි සිස්ටම් එක පිළිබඳ තිබුණු මගේ මද අවබෝධාත්මක විරෝධය, මුලු සිස්ටම් එකටම එලව එලව පහර දීපු සන් වූ කොන්ග් කියන විකට මූණක් ඇති චීන වඳුරු තඩියෙකුට වුණත් කමක් නෑ කියලා කැමති වුණු එකෙන්ම පේනවා කියලයි මට නම් හිතෙන්නෙ. 

සන් වූ කොන්ග් කියන මේ අපූරු චරිතය බිහි වෙන්නේ දහසය වන සියවසේදී වූ ෂෙං විසින් ලියන ලද Journey to the West (Xiyou Ji) නම් පොතින්. මේ පොත චීනයේ බිහි වුණු විශිෂ්ටතම නව කතා හතරින් එකක් ලෙසයි සැලකෙන්නේ. පරිච්ඡේද 81 වන මේ පොතේ පළමුවන පරිච්ඡේද හතම වෙන් වෙන්නේ සන් වූ කොන්ග් කියන රජ වානර කතා නායකයාටයි. අමරණීයත්වය ලඟා කරගත් මේ රජ වානරයා සියවස් ගණනාවක් පටන් අද දක්වා අපූරු ආරක වීරයෙක්ව සිටිනවා.ඔහු අධිකාරීත්වය ප්‍රශ්න කරනවා. විරෝධය පළ කරනවා. කැරලි ගහනවා. සන් වූ කොන්ග් මට මොහොතකට ලුසිෆර්ව සිහි ගන්වනවා. කැරලිකරුවන් ලෙස ගතහොත් ඔවුන් දෙදෙනාව එක වගේ කියා මට හිතෙනවා.  පවත්නා සමාජ රාමුවට, සමාජය වසා පවතින ධූරාවලියට විරුද්ධව අවි අතට ගත් රජ වානර අපේ මනසේ ඉඩ්ව නියෝජනය කරනවා කියාත් අපට හිතන්නට පුළුවන්. (සිග්මන් ෆ්‍රොයිඩ් මිනිස් මනස ඉඩ්,ඊගෝ සහ සුපර් ඊගෝ නම් ආකාර තුනකින් සමන්විත බවත්, තමන්ට රිසි සියල්ල සැබැවින්ම ඉටුකර ගැනීමට යත්න දරන්නේ ඉඩ් බව කියයි.) අප සෑම කෙනෙකුගේම මනසේ ඇති විප්ලවකාරී අදහස් සමුදාය පුද්ගලායනය කළ විට චීන හෝ වේවා, ආසියාතික වේවා, ඇමරිකානු වේවා ඕනෑම සහ සෑම වර්ගයකම සන් වූ කොන්ග් කෙනෙකු බිහි වෙනවා නොඅනුමානයි.